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Elle n'a pas fait les choses à moitié: elle a adhéré à des principes religieux jugés conservateurs par des musulmanes pratiquantes originaires de pays arabes. La convertie évite tout contact prolongé avec des hommes, à l'exception de son père, ses frères et ses oncles.

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Ce principe a suscité rencontre musulman converti montreal frictions au sein de sa famille. Depuis sa conversion, elle s'abstient, par exemple, d'aller au chalet avec ses soeurs et leurs conjoints en l'absence de son propre mari, par crainte de développer des sentiments pour ses beaux-frères.

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Pourquoi courir un risque? Il est pour le moins surprenant d'entendre cette Québécoise de souche, qui adhère à une lecture orthodoxe de l'islam, se confier ainsi ouvertement.

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Son mode de vie et sa perception des diktats de l'islam détonnent rencontre musulman converti montreal rapport à l'approche de toutes les femmes de culture musulmane rencontrées pour les fins de cette série d'articles. Détentrice d'une technique en réadaptation physique, Mme Pettel se consacre maintenant à l'éducation de ses trois enfants, âgés de 10 mois, trois ans et cinq ans.

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Elle n'imagine pas pratiquer un jour son métier au Québec, ne se voyant pas faire un massage thérapeutique à un homme. Peut-être s'y remettrait-elle dans un pays comme l'Arabie Saoudite, où la ségrégation entre hommes et femmes est systématique et où on réserve certains espaces publics pour les femmes.

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Elle souscrit à certains préceptes contenus dans des hadiths enseignements du prophète Mahomet rapportés par des proches que d'autres musulmanes relativisent.

Elle adhère ainsi au principe selon lequel une musulmane vit sous rencontre musulman converti montreal de son père jusqu'au jour où elle passe sous celle de son mari. Cela dit, elle rappelle qu'il est souhaitable qu'un mari consulte son épouse.

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Elle estime que Dieu a ainsi confié l'autorité au mari pour éviter une scission au sein du couple. Évidemment, Mme Pettel porte le voile, estimant qu'il s'agit là d'une obligation divine.

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